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福建武夷山·“一同山居”民宿设计 / 零筑

2022年1月6日 0 评论 2,073 浏览
民宿地址:福建省武夷山

閒 – 理想在閒处/XIAN

众鸟高飞尽,孤云独去闲望群鸟高飞,
孤云远去是李白之闲,人闲桂花落夜静春山空,
看到细微的桂花从枝上落下、是王维之闲
垂钓坐盘石,水清心亦闲……
秋虫唧唧,晚风清凉,满院子的月光流淌,
有个人倚在门上,静静地望着月亮。
中国人喜欢什么,向往什么,就把什么请到“门”里来。
想要有诗意的夜晚,便邀明月入家门,这一夜,便是“閒”了。

▼外观

女词人舒白香说“闲暇之时间如室中之空隙”,于是“间”,就写作了“間”,在中国人眼里,间与闲,皆是呼吸,皆是流动,皆是自在。当门里有了日月,生活便有了余地,有了空间,生了闲心,养了闲情。阴暗交织的光影,细腻柔和的色调,透着自然气息的天然材料,每一处细节的分寸,不仅保证了室内空间的氛围,更营造出一室静谧的优雅美学空间

▼室内庭院

流动光影/FLOWING LIGHT & SHADOW

光是希望,
是幸福,
是空间戏剧化的重要元素。

▼由庭院看茶室

▼茶室

这闲情,原本是不设“门槛”的。就像苏东坡的江上清风、山间明月,并不需要家财万贯才可抵达。陶渊明的诗里,不过也是描述了些夕露沾衣、鸡鸣狗吠的日常,正如《瓦尔登湖》里梭罗所说的,要享受悠闲的生活,所费并不多。虽不设“门槛”,却并非人人都能有闲情。因为那扇能够看见月亮的门,不是人人都知道在何处,也不是人人都懂得如何打开。

▼休息室

▼休息室细部

通过简单朴素的装饰物件来拉近室内外的距离,模糊室内外关系间的界限,人,空间,院,自然之间形成一种正负,形成看与被看的关系。空间的纵横叠加与开合,在光影的配合下,有序、丰富、松弛、层次分明。

▼模糊的室内外关系间界限

▼楼梯与朴素的装饰物

▼楼梯细部

▼流动的光影

素心见本/SIMPLICITY

素心之妙,在于窥看本真,古人喜以丘园陶养素心,草木水石皆有性情,阅得一二,便可寻乐其中。“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。” 嵇康以素心见本,神游天地,俯仰之间,悟道自然。

▼私人茶室

“千载辱释道,万古山水茶”
有多久,不曾枕山而居,听得山果落雨声
有多久,不曾依水而眠,闻得流水泠泠响
不如择几日闲暇,留宿在山野清风之中,
身心得自在之欢畅,幽情远樊笼之束缚,
居于山水之间,把身心的自在留给自己,
寻得一处田居,把性灵的自在留给空间,
在无所拘束的畅然里,品人间烟火,
那是柴米油盐酱醋茶的日常,
在一处庭院里,行人间风雅,
那是琴棋书画诗酒茶的风雅。

▼琴棋书画诗酒茶的风雅

▼茶艺器皿细部

千百年来,人们向往着与山水融合的闲情生活,上至帝王将相的宫苑,下至文人士族的园林,莫不如是。宋徽宗“取天下瑰丽之奇石,移江南秀丽之异卉”,成就了华夏久负盛名的皇家苑囿,它承载了世人的高级审美,由宋至明清,而无数的文人叠山理水,营院设馆,“借远山苍翠之烟色,引清流明澈之静水”,无数的园林,枕眠了无数的风雅院居,它成全了世人的山水清梦,住在一方小院之中,坐望浮云,闲度光阴。

▼会议室与庭院光影

综合生活空间
Integrated Living Space

室内外传递光影的载体,
顺应时间的更迭而变化着光影色彩为空间丰富了层次
不仅具有自然美,更凝聚着厚重的价值感

▼客房

▼客厅细部

闲,是心之适。宋代慧开禅师的短短四句偈语,便道破了禅机。其诗曰:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。由精神空间至物理空间,东方生活美学的延续性,从未间断。拂晓时分微光中苏醒,领略惬意的温情。

▼其他房型客厅

 

▼细部

如此,闲,几乎可以说是中国文化的落脚点。那些风雅之事、清素之味、悠然之情,皆是从“闲”处出发,细腻深邃,直渗心幽。 以多元视角与理性手段积极介入当代城市人居环境发展进程,在现实与自然、历史与文化的关联中寻找恰当的平衡点,创造富于当代精神和人文品质的空间环境。

▼卧室

▼家具细部

项目空间信息:
  • 空间名称:“一同山居”民宿
  • 空间类型:酒店民宿、度假民宿
  • 空间地址:福建省武夷山
  • 设计公司:零筑设计
  • 设计团队:高斌、林荣金
  • 软装设计:极所艺术设计
  • 软装团队:俞鹏举、陈威
  • 建筑面积:1000平方米
  • 空间主材:石材、木材、砖、混凝土、涂料、瓷砖、玻璃、藤编、布艺
  • 摄影版权:形在空间摄影HereSpace

 

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